Matteo 12, 1-8
1 In quel tempo Gesù passò in giorno di sabato per i seminati; i suoi discepoli ebbero fame e si
misero a strappare delle spighe e a mangiare. 2 I farisei, visto ciò, gli dissero: “Ecco, i tuoi discepoli
fanno quello che non è lecito fare in giorno di sabato”. 3 Ma egli disse loro: “Non avete voi letto
quello che fece Davide quando ebbe fame, egli e coloro che erano con lui? 4 Come egli entrò nella
casa di Dio e come mangiarono i pani di presentazione che non era lecito mangiare né a lui, né a
quelli che erano con lui, ma ai soli sacerdoti? 5 Ovvero, non avete voi letto nella legge che nei
giorni di sabato i sacerdoti nel tempio violano il sabato e non ne sono colpevoli? 6 Ora io vi dico
che c’è qui qualcosa di più grande del tempio. 7 E se sapeste che cosa significhi: ‘Voglio
misericordia e non sacrificio’, voi non avreste condannato gli innocenti, 8 perché il Figlio dell’uomo
è Signore del sabato”.
Ascoltiamo la Parola
Il punto centrale di questo brano evangelico è la persona. È il sabato che è per l’uomo e non l’uomo
per il sabato. È la legge che è a servizio dell’uomo, non l’uomo della legge. Questa è la sapienza
evangelica. Ogni volta che noi usiamo la legge per condannare una persona noi tradiamo il
cristianesimo. È la persona e la comunione tra le persone al di sopra di ogni sistema, di ogni idea,
fosse pure l’idea di bene. Gesù si impone con l’amore, con la pienezza della vita perché la persona è
amore. Il vangelo accusa continuamente i giusti farisei, uomini dalla più alta moralità; i nostri
cristiani integralisti e integerrimi sono accusati dal vangelo, non vi è via di scampo. I cultori della
legge e della verità oggettiva, sono condannati dal vangelo, non sono portati in palma di mano da
Gesù. Ciò che fa la differenza non sono le nostre bravure morali. Ciò che fa la differenza è un cuore
misericordioso che sa scorgere il vero volto del fratello dietro le maschere di cattiveria e di devianza
a cui noi siamo così affezionati.
