Dal Vangelo di Matteo (3, 13-17)
13 Allora Gesù dalla Galilea venne al Giordano da Giovanni, per farsi battezzare da lui. 14 Giovanni però voleva
impedirglielo, dicendo: «Sono io che ho bisogno di essere battezzato da te, e tu vieni da me?». 15 Ma Gesù gli
rispose: «Lascia fare per ora, perché conviene che adempiamo ogni giustizia». Allora egli lo lasciò
fare. 16 Appena battezzato, Gesù uscì dall’acqua: ed ecco, si aprirono per lui i cieli ed egli vide lo Spirito di
Dio discendere come una colomba e venire sopra di lui. 17 Ed ecco una voce dal cielo che diceva: «Questi è il
Figlio mio, l’amato: in lui ho posto il mio compiacimento».
Ascoltiamo la Parola
Gesù viene, con i peccatori, per immergersi nell’acqua del Giordano. Questo mistero non è
misterioso per chi vede nel rito praticato da Giovanni qualcosa di più del suo significato
familiare. Gesù stava per entrare in una nuova era della sua vita. Ha testimoniato con la sua
immersione la sua volontà di morire e la sua certezza di resuscitare. La sua discesa nel Giordano
segna l’inizio della sua seconda vita; e significa che la sua morte non sarà definitiva, così come non
sarà necessaria la sua purificazione. Chi giudica il peccato è battezzato per il perdono. Chi è senza
peccato viene battezzato in compagnia dei peccatori. Chi battezza con il fuoco si inchina davanti a
chi battezza con acqua. Il Signore si inchina davanti allo schiavo, il giudice siede sul banco degli
imputati. Il battesimo annuncia la comunione del Salvatore con coloro che vuole salvare.
